Innhold
- Bryllupstradisjoner fra Armenia
- Ritmen om matchmaking
- «Konspirasjonsekteskap»
- Morsomme turer
- Etter vielser og skikker
Det armenske bryllupet er interessant ved at de gamle bryllupstradisjonene fremdeles lever, selv om de har gjennomgått noen endringer. Alle bryllup hos armenere holdes under nøye overholdelse av historisk dannede kanoner. Dette folket er følsomt for en slik hendelse: armeneren er klar til å legge alt til siste krone for ungdommens lykke. Armenske bryllupstradisjoner er uforglemmelig lyse og fargerike, og bryllupet er bare en fortryllende feiring med spill, konkurranser, løsepenger.
Bryllupstradisjoner fra Armenia
Ekteskap i armenske familier har lenge vært strengt etter ansiennitet: inntil den eldre broren giftet seg, hadde han ingen rett til å starte en yngre familie. Det var en rekke forbud mot ekteskap:
- Ekteskap mellom pårørende i blodet, opp til fjerde, og noen ganger til og med det syvende kne, var strengt forbudt.
- Ekteskap var heller ikke tillatt mellom to søsken og to søstre.
I følge armenske kanoner ble adopterte barn og faddere også betraktet som blod pårørende, og generelle forbud ble brukt på dem. Derfor var det umulig å gifte seg ikke bare mellom gudfedrene selv, men også mellom deres etterkommere.
Strengt fordømt ekteskap mellom armenere og muslimer.
I henhold til historisk armensk tradisjon ble bruden valgt fra sin opprinnelige eller nærliggende landsby eller by. Armenere giftet seg ikke mer enn tre ganger, og for tredje gang giftet de seg bare med en enke. Det var tilfeller av avvik fra de generelt etablerte armenske bryllupstradisjonene, men de ble kraftig fordømt av samfunnet.
Armenia var tidligere preget av tidlige ekteskap. Jenta ble ansett som klar for ekteskap i en alder av 12-16 år, den unge mannen - i 14-20 år. Nådd 17 år gammel, var jenta allerede en gammel hushjelp, og etter 20 år ble hun kalt overmoden. I følge tradisjonen skulle en kone være flere år yngre enn mannen sin. Aldersforskjellen mellom de unge kunne nå 15 år. De prøvde å gifte seg med en armensk ung mann rett etter gudstjenesten, og å gifte seg med jenta etter endt utdanning.
Tradisjonelt var bryllupet i seg selv hovedfaktoren for å opprette en ny armensk familie, og den offisielle registreringen av ekteskapet ble utført etter fødselen av barnet, og ble derfor betraktet som en sekundær sak. Hvis paret forble barnløst, forble forholdet mellom dem juridisk uformet.
Da den armenske fyren og jenta elsket hverandre, og foreldrene av en eller annen grunn ikke ønsket å velsigne ekteskapet, løp den unge hjemmefra. Ekteskap blant armenere ble ansett som ikke å ødelegge, skilsmisser var ekstremt sjeldne, men det faktum at ekteskapelig utroskap kunne tjene som en grunn til skilsmisse.
De viktigste armenske bryllupstradisjonene som dannet seg for mange år siden, kan kalles «konspirasjonsekteskap» og «kidnapping av bruden». Tidligere ble disse tradisjonene strengt overholdt; i dag er de ikke så relevante, men de eksisterer fortsatt..
Ritmen om matchmaking
Etter å ha valgt jenta han likte, forbereder foreldrene til den armenske brudgommen seg til matchmaking. De velger en av sine nære slektninger som mekler i forhandlinger med fremtidige matchmakere. Meklerens oppgave er å innhente samtykke fra brudens far for det kommende ekteskapet. Under meklerens opphold i brudens hus hang brudgommen tradisjonelt en kam eller en stor skje på søylen hans hjemme. Da læren lærte om kjærestens intensjoner om å gifte seg, konsulterte jentas mor først med søsken.
Den viktigste matchmaking, ifølge tradisjonen, skjedde noen dager senere, datoen ble avtalt på forhånd. Menn dro til brudens foreldres hjem - nære slektninger på mannsiden, med seg en mekler, og noen ganger brudgommens mor. Partiene utvekslet vanlige hilsener, snakket om helt fremmede ting - politikk, vær, avlinger og deretter i allegorisk form ved hjelp av forskjellige ordtak og vitser fra matchmakeren informerte om hvorfor de hadde kommet. For eksempel: «Vi kom for å øse en håndfull vann fra elven din i elven vår».
I følge den armenske tradisjonen ble matchmakerens forslag aldri akseptert umiddelbart, selv om brudens foreldre var enige. De fant en grunn til å utsette tiden, de sa at de må veie alt, tenke over. Matchmakerne måtte gå denne veien mer enn en gang.
Brudens far, i samråd med pårørende, der han ba datteren om samtykke, uttrykte også sitt bekreftende svar i en allegorisk form: «La oss ikke krangle, la vår skilpadde fly inn i hagen din». Dette øyeblikket ble kalt en offisiell konspirasjon av armenerne, ifølge tradisjonen ble det nødvendigvis festet med en gave - en ring eller annen dekorasjon til bruden. Etter dette ble det satt et bord, vinen brakt av matchmakerne ble drukket..
«Konspirasjonsekteskap»
For mange år siden, blant folkene i Kaukasus, inkludert blant det armenske folket, var det utbredt «konspirasjonsekteskap», dessuten babyer, små barn og til og med ufødte barn (den såkalte «forlovet») Foreldre som vil gifte seg etter mange år, inngikk en avtale, som ble løst av at et stykke sølv eller gull ble hengt på vuggen med jenta, og noen ganger ble det gjort et merke på vuggen.
Denne tradisjonen ble forbudt av den armenske kirken, som insisterte på at ingen hadde rett til å gifte seg med barn før deres vilje. Hvis barn, når de er voksen, ønsker å opprette familier med andre mennesker, bør de ikke hindres. Da presten likevel holdt et slikt bryllup, ble han straffet. Men folket tillot ikke en gang ideen om at et slikt ekteskap ikke ville finne sted. Gradvis tradisjon «forlovet» begynte å miste populariteten, ved slutten av det tjuende århundre forsvant den helt.
Et konspirasjonsekteskap som armensk bryllupstradisjon eksisterer fortsatt i dag. Foreldrene hans er valgt for den armenske fyren, en spesiell rolle blir gitt til brudgommens mor. Etter å ha blitt forelsket i jenta hun likte, konsulterte hun med mannen sin, søsken, andre slektninger. Familien samlet all informasjonen om jenta, familien hennes.
De positive egenskapene til bruden var:
- hardt arbeid,
- god helse,
- beskjedenhet,
- utdanningsnivået,
- god spesialitet.
Jentens utseende spilte ikke en stor rolle, det viktigste er at hun er en god kone og elskerinne. Hennes karakter og utsikter ble bedømt av moren. Hva er mor - datteren vil bli.
Morsomme turer
Det armenske bryllupet ble tradisjonelt feiret sent på høsten eller vinteren, etter høsting. Hovedpersonene i bryllupsfesten er den landet faren og moren («Cavor» og «kavorkin»), venner av brudgommen («Azab») Hovedvennen ble ringt «azabbashi» - «brudgommens bror». På brudens side er rollefigurene hennes bror og søster. For å gjennomføre bryllupet inviterte de alltid verten, som proklamerte toasts, inviterte gjester til å synge, danse.
Brudgommens far ble ansett som eieren av det armenske bryllupet. Bryllupet varte fra tre dager til en uke, det var avhengig av de små foreldrenes materielle evner. Det startet på fredag, og ble avsluttet på søndag. Det armenske bryllupet inkluderer en rekke interessante seremonier. En av dem er de nygifte badene før bryllupet, som symboliserer rensing:
- den unge mannen badet i vennene sine,
- jente - hjemme hos venninnen.
Ritualet for å bade bruden var følelsesladet, høytidelig, akkompagnert av sanger, danser.
En annen armensk tradisjon er å bake bryllupsbrød. Brød ble bakt både hjemme av brudgommen og bruden. Venner til lyden av sanger siktet mel, eltet deigen i spesielle tretrog, bakt brød.
Det armenske bryllupet begynte uvanlig - samtidig i begge hus. Da gjestene til brudgommen, etter å ha behandlet seg nok, dro hjem, gikk brudgommen, akkompagnert av bryllupsretten og musikere, til bruden og førte med seg en okse dekorert med en krans av epler. I følge bryllupstradisjonen ble denne oksen knivstukket til lyden av musikk og rituelle danser, og pannen hans ble smurt av blodet.
Brudgommen fuktet kniven eller dolk med blodet fra en okse, brettet den og la den i lommen. Kniven åpnet bare på bryllupssengen. Siden oksen, ifølge armenske tradisjoner, regnes som et symbol på fruktbarhet, var denne vielsen ment å bidra til en sterk familie, fødselen til mange barn.
Forlater brudgommens hus, går prosesjonen til sin fremtidige kone, bærer brudekjolen sin på et brett, og bruden selv, ifølge eldgamle tradisjon, sitter hjemme i hjørnet av rommet bak en spesiell gardin. Pårørende ved porten krever løsepenger for henne. Etter at brudgommen kom til sin elskede begynte bryllupsfesten, som varte i flere timer. Så dro gjestene hjem, og brudgommen og hovedvennen ble igjen for å overnatte. Kjæresten hennes tilbrakte natten med bruden.
Som i vår tid ankommer den armenske brudgommen for sin brudgom, se i videoen nedenfor:
Neste bryllupsdag begynte med å kle bruden bak gardinen. Kjærester la på en jente et bryllupsantrekk til den triste melodien til den armenske zurna. Det var ikke mye forskjellig fra hverdagen, bortsett fra at det ble sydd av dyrt stoff. Det unge ansiktet var dekket med et slør. Se på bildet hvor sjarmerende hun er.!
En gift mann med barn tok bruden ut og satte ham ved siden av brudgommen. Han ønsket et par familie lykke, helse, mange barn.
De nygifte må ha bestått vielsen, uten dette hadde de ikke rett til å ligge på familiens seng.
På den tredje bryllupsdagen ble den fremtidige kona fraktet hjem til brudgommen. Om morgenen dro han sammen med slektningene sine for å gifte seg. Brudens far overrakte datteren fra hånd til hånd til den fremtidige svigersønnen og beordret å ta seg av henne. Den unge kona sa farvel til foreldrene sine med triste sanger, og dro deretter sammen med medgiftene hjem til sin fremtidige ektemann. Pårørende møtte dem der: i følge den armenske tradisjonen, skjenket de korn, søtsaker, nøtter, små penger på unge mennesker, som symboliserte rikdom og lykke.
Alle armenske bryllupsseremonier ble akkompagnert av sjenerøse forfriskninger, bryllupssanger, brennende danser. Bryllupsbordet ble preget av en rikholdig godbit, god vin, konjakk, deilig søtsaker, forskjellige frukter, og også med vittige toasts.
Etter vielser og skikker
Bryggeriet med brud i noen områder av Armenia bæres etter bryllupet. Avgang fra medgift er en seremoni etter vielsen. Den andre ritualen er å vaske brudens hode. Nøyaktig en uke etter bryllupet kommer moren til hans unge kone til svigersønnen for første gang. Hun bærer hverdagsklær, en hårbørste, såpe, et håndkle fra datteren og hjelper henne med å vaske håret. I gamle tider ble denne skikken strengt overholdt, moren kunne ikke se datteren sin før denne dagen. Nå har det en symbolsk betydning.
Hvis du er heldig nok til å være gjest i et armensk bryllup, vil du aldri glemme originaliteten og den sanne raffinementen til denne hendelsen, så vel som hele den armenske kulturen. Del inntrykkene dine i kommentarene, fortell oss hva du likte mest, hvilke av vielsen du tilfeldigvis var.
